Γράφει ο Αργύρης Αργυριάδης
«Weaving Spiders Come Not Here»*: αυτό είναι το μότο της Βοημικής Λέσχης, μιας κλειστής ανδρικής λέσχης στο Σαν Φρανσίσκο των ΗΠΑ που έχει στην ιδιοκτησία της το «Βοημικό Άλσος» (Bohemian Grove). Σε αυτό το άρθρο θα περιπλέξουμε την συνωμοσία με την αποδόμηση και την παρωδία. Όπως όμως σε κάθε κείμενο που ασχολείται με τέτοια πράγματα, σας προτείνω εκ των προτέρων να το σώσετε στον υπολογιστή σας πριν το κατεβάσουν και σας προειδοποιώ ότι είναι ακατάλληλο για άτομα με παθήσεις όπως η σοβαροφάνεια. Άλλωστε, αυτή είναι και η ουσία της υπόθεσης αυτής.
Αναμφίβολα, υπάρχουν φορές όπου οι θεωρίες συνωμοσίας φαντάζουν αληθινές. Βρισκόμαστε σε μια εποχή –ειδικά τώρα, με τον Κορονοϊό- που αν κάποιος ισχυριστεί ότι υπάρχει μια μυστική κλίκα από υπερβολικά ισχυρούς άνδρες, λίγων και εκλεκτών, οι οποίοι συναντιούνται σε μια κλειστή κατασκήνωση βαθιά στα δάση της Καλιφόρνιας για να συμμετέχουν σε τελετουργίες και ιεροτελεστίες δεσμών και όρκων υπέρ του Σατανά, δεν θα φανεί υπερβολικό αλλά πέρα για πέρα αληθινό.
Μέλη της λέσχης το 1967, ανάμεσά τους ο τότε κυβερνήτης και μετέπειτα πρόεδρος των ΗΠΑ, Ρόναλντ Ρέιγκαν και ο τότε αντιπρόεδρος κι επίσης μελλοντικός πρόεδρος Ρίτσαρντ Νίξον
Η Λέσχη της Βοημίας υπάρχει από το 1872 έχει πίσω της αρκετή ιστορία (πόσον μάλλον μυθ-ιστορία), η οποία σχετίζεται με τον αποκρυφισμό και τη νέα τάξη πραγμάτων. Σύμφωνα με το Business Insider, το 1899 η συγκεκριμένη λέσχη αγόρασε την έκταση γύρω από το Bohemian Grove και κάθε χρόνο οι ισχυρότεροι επιχειρηματίες και πολιτικοί συγκεντρώνονται εκεί σε μια ετήσια συνάντηση. Κάθε 1η Αυγούστου λοιπόν, τα εκλεκτά μέλη της εν λόγω λέσχης συνέρχονται σε μία σεξουαλική παιδική χαρά για Αμερικανούς πολιτικούς ηγέτες, μαφιόζους, τραπεζίτες, επιχειρηματίες, ηθοποιούς κλπ, οι οποίοι είναι μυημένοι στη Βαβυλωνιακή Αδελφότητα Λατρείας του Βάαλ. Το άλσος έχει έκταση περίπου 1000 εκτάρια και βρίσκεται 75 μίλια βόρεια του Σαν Φρανσίσκο στην κομητεία Σονόμα, κοντά στο χωριουδάκι του Μόντε Ρίο, δίπλα στον Ρωσικό Ποταμό. Eρευνητές του μεταφυσικού όπως ο Αλεξ Τζόουνς και ο Ντεϊβιντ Αϊκ αναφέρουν ανατριχιαστικές λεπτομέρειες για τα δρώμενα στο Βοημικό Άλσος αλλά και για εξαφανίσεις παιδιών και εφήβων από την γύρω περιοχή που συνδέονται με τις δραστηριότητες των συμμετεχόντων και κατά καιρούς έχουν απασχολήσει την αστυνομία. Το 2000 μάλιστα, ο Αλεξ Τζόουνς κατόρθωσε να μπει κρυφά σε αυτό το ιδιωτικό κτήμα και να βιντεοσκοπήσει κάποιες τελετές. Τα βίντεο αυτά κυκλοφορούν στο διαδίκτυο και είναι αποκαλυπτικά για την αποκορύφωση των εκδηλώσεων της θερινής «κατασκήνωσης».
Για την τοποθεσία υπάρχουν λογιών λογιών ιστορίες περί αλλόκοτης συμπεριφοράς, αποκρυφιστικών τελετουργιών και μυστικών συναλλαγών, ενώ πολλοί περίεργοι, μη προνομιούχοι, έχουν προσπαθήσει να μάθουν τι συμβαίνει μέσα στους μυστικούς θύλακες του δάσους. Αρκετοί δεν μπόρεσαν να επιστρέψουν για να αφηγηθούν τι είδαν, όμως κάποιοι τα κατάφεραν. Μια από αυτές τις συγκλονιστικές αφηγήσεις υπάρχει στο επτάιντσο «Live At Bohemian Grove / White Flag & Tony» που κυκλοφόρησε το 2011 από την Strange Music Records. Στο εξώφυλλο υπάρχει η περίφημη φωτογραφία που τράβηξε ο Αλεξ Τζόουνς κατά την είσοδο του εκεί και απεικονίζει τα μέλη αυτής της παγκόσμιας ελίτ που φορούν κόκκινους χιτώνες, πλάι σε μια τεράστια φωτιά να ψέλνουν ύμνους στο ύψους δέκα μέτρων άγαλμα μιας κουκουβάγιας (σύμβολο του Μολώχ, ενσάρκωσης του αρχαίου θεού Βάαλ), ενώ ένα συγκρότημα παίζει ανάμεσα σε φωτιές στη βάση του εν λόγω βωμού.
Το συγκεκριμένο EP που κυκλοφόρησε σε 500 αριθμημένα αντίτυπα, περιλαμβάνει έξι τα τραγούδια: τα τέσσερα είναι ηχογραφημένα ζωντανά («Shattered Badge», «Demolition Girl», «Mirror, Mirror» και «White Flag») και τα υπόλοιπα δυο στο στούντιο («Stand Straight» και «Sorted»). Είναι δε μια σύμπραξη του τραγουδιστή Tony Adolescent, γνωστού και ως Τοny Reflex, και του κλασικού πλέον punk συγκροτήματος των White Flag. Κατά τη γνώμη μου, είναι ένας hardcore-punk δίσκος, ενδεικτικός της σκηνής της Νότιας Καλιφόρνιας. Ο Tony Adolescent είναι γνωστός τραγουδιστής της τοπικής punk σκηνής από το 1980 με συμμετοχή σε διάφορα συγκροτήματα (Adolescents, ADZ, Flower Leperds) που συνεχίζει ακάθεκτος ως τις μέρες μας. Εκτός από την μουσική, ο Tony είναι δάσκαλος σε σχολείο της περιοχής, μια δυνατή φωνή για τα δικαιώματα ατόμων που έχουν διαγνωστεί με αυτισμό και με σύνδρομο Άσπεργκερ, ενώ αρθρογραφεί στα punk περιοδικά Flipside και Maximum Rocknroll.
Από την άλλη πλευρά, oι White Flag εμφανίστηκαν το 1982 σαν μια παρωδία των Black Flag που όμως είναι φίλοι τους, ενώ ο Henry Rollins δηλώνει οπαδός τους. Αυτό φυσικά δεν ισχύει για τους φανατικούς των Black Flag, οι οποίοι αρχικά στάθηκαν αρνητικά απέναντι στους White Flag ακόμα και όταν άνοιγαν τις συναυλίες των Black Flag. Οι White Flag ήθελαν εξαρχής να κατακρίνουν τον ελιτισμό της καλιφορνέζικης punk σκηνής, γι’ αυτό και ο προσεκτικός παρατηρητής θα διαπιστώσει ότι τα παρατσούκλια τους είναι παρωδία γνωστών μουσικών όπως ο Jello Biafra, o Μike Ness και ο Pat Smear (Jello B. Afro, Mike Mess, Pat Fear). Σύμφωνα με το συγκρότημα, ήθελαν να επαναφέρουν την αναρχία στο punk, όχι όμως σε πολιτικό επίπεδο αλλά σε καλλιτεχνικό. Σαν punk συγκρότημα όμως δεν θα μπορούσαν να μην καυτηριάζουν το κατεστημένο αλλά και τους αντιπάλους του.
Οι White Flag το 1984, δεξιά ο Tony Reflex
Με βάση τα παραπάνω γίνεται κατανοητό, ελπίζω, ότι η ρητορική των στίχων τους που παραπέμπει στον συντηρητισμό, τον αντικομμουνισμό, την επιστροφή στις χριστιανικές αξίες, την οικογένεια κ.ο.κ., ήταν μέρος αυτής της παρωδίας παρά μια πολιτική στάση. Το δε «Live At Bohemian Grove», το οποίο ασφαλώς ουδέποτε πραγματοποιήθηκε σε εκείνο το «σκοτεινό» μέρος, αποτελεί την πεμπτουσία της αποδόμησης των απανταχού εραστών των θεωριών συνωμοσίας, κάτι που μόνο η rock μουσική μπορεί να κάνει. Oι White Flag ανεμίζουν την άσπρη σημαία τους μέχρι σήμερα και από δισκογραφική άποψη αποτελούν μιας δύσκολη μπάντα, με πλήθος διάσπαρτων κυκλοφοριών στο πέρασμα του χρόνου, οι οποίες πάντως αποτελούν πολύτιμο θησαυρό για κάθε απαιτητικό μουσικό συλλέκτη που συμμετέχει στη συνωμοσία του rock and roll.
*Υφάντρες αράχνες, μακριά τους ιστούς σας από δω.. (Ουίλιαμ Σαίξπηρ, Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας, Δεύτερη Πράξη, Δεύτερη Σκηνή)
Αργύρης Αργυριάδης
Ο Αργύρης Αργυριάδης αφού πρώτα έζησε την συγκλονιστική εμπειρία της συναυλίας του Rory Gallagher στην Νέα Φιλαδέλφεια το 1981 έκτοτε, από μικρή ηλικία τρέχει στα στενά των Εξαρχείων, πιστός στην Ιδέα της ελευθερίας, παραμένει πάντα καταληψίας «τρελός και ευτυχισμένος», υπερασπιστής του Ιστορικού Μείζονος Αναρχισμού και μέλους του Ενός Δυνατού Συνδικάτου. Μισό αιώνα μετά την γέννηση του, έχει αφιερώσει τις σπουδές του στην ιατρική, την ψυχιατρική και την ψυχολογία στον αγώνα για την κοινωνική χειραφέτηση. Όταν δεν διαβάζει επικίνδυνα βιβλία, δεν ακούει παράξενες μουσικές ή να γράφει ακατανόητες ιστορίες στο merlin's, συμμετέχει σε Αυτοργανωμένες Συλλογικότητες Υγείας,συνελεύσεις, πορείες και δράσεις διότι τίποτα δεν έχει τελειώσει ακόμα.
Αργύρης Αργυριάδης
Ο Αργύρης Αργυριάδης αφού πρώτα έζησε την συγκλονιστική εμπειρία της συναυλίας του Rory Gallagher στην Νέα Φιλαδέλφεια το 1981 έκτοτε, από μικρή ηλικία τρέχει στα στενά των Εξαρχείων, πιστός στην Ιδέα της ελευθερίας, παραμένει πάντα καταληψίας «τρελός και ευτυχισμένος», υπερασπιστής του Ιστορικού Μείζονος Αναρχισμού και μέλους του Ενός Δυνατού Συνδικάτου. Μισό αιώνα μετά την γέννηση του, έχει αφιερώσει τις σπουδές του στην ιατρική, την ψυχιατρική και την ψυχολογία στον αγώνα για την κοινωνική χειραφέτηση. Όταν δεν διαβάζει επικίνδυνα βιβλία, δεν ακούει παράξενες μουσικές ή να γράφει ακατανόητες ιστορίες στο merlin's, συμμετέχει σε Αυτοργανωμένες Συλλογικότητες Υγείας,συνελεύσεις, πορείες και δράσεις διότι τίποτα δεν έχει τελειώσει ακόμα.
Αργύρης Αργυριάδης
Ο Αργύρης Αργυριάδης αφού πρώτα έζησε την συγκλονιστική εμπειρία της συναυλίας του Rory Gallagher στην Νέα Φιλαδέλφεια το 1981 έκτοτε, από μικρή ηλικία τρέχει στα στενά των Εξαρχείων, πιστός στην Ιδέα της ελευθερίας, παραμένει πάντα καταληψίας «τρελός και ευτυχισμένος», υπερασπιστής του Ιστορικού Μείζονος Αναρχισμού και μέλους του Ενός Δυνατού Συνδικάτου. Μισό αιώνα μετά την γέννηση του, έχει αφιερώσει τις σπουδές του στην ιατρική, την ψυχιατρική και την ψυχολογία στον αγώνα για την κοινωνική χειραφέτηση. Όταν δεν διαβάζει επικίνδυνα βιβλία, δεν ακούει παράξενες μουσικές ή να γράφει ακατανόητες ιστορίες στο merlin's, συμμετέχει σε Αυτοργανωμένες Συλλογικότητες Υγείας,συνελεύσεις, πορείες και δράσεις διότι τίποτα δεν έχει τελειώσει ακόμα.
